История общественно-философской мысли как часть истории культуры, несомненно, имеет важное значение в объективной трактовке, освещении истории станов¬ления и развития духовной жизни общества. Период, рассматривае¬мый М.Н.Нуритдиновым (XVI—XVII вв.), относится к практически неизученному периоду истории среднеазиатской культуры вообще и истории общественно-философской мысли Мавераннахра в особенности.
В нашей литературе история культуры периода пос¬ле XVI века считалась малоизученной. Действительно, по сравнению с другими периодами (VIII-ХП и XIV-XV вв.) исследований, посвященных этому историческому периоду, вплоть до начала восмидесятых годов прошлого столетия, не было серьезных исследований и даже отсутствовал систематический ин¬формационный материал. Важной заслугой М.Н.Нуритдинова прежде всего является то, что он взялся за исследование почти не изученной в нашей историко-философской литературе темы-систематическое освещение истории обществен¬но-философской мысли народов Мавераннахра XVI-XVII вв. Изучение философского наследия этого периода, требовало от исследователя не только глубоких философских зна¬ний, знания истории, но прежде всего основ исламской религии, хорошего знания арабского, персидского и староузбекского языков, навыков чтения старых арабских рукописей и т. Д
Исследования М. Н. Нуритдинова вводят в научный оборот совершенно новые, до сих пор неизвестные ши¬рокому читателю материалы, причем чисто философ¬ского характера-новые имена философов, анализ их наследия, названия философских трактатов-перево¬ды их с арабского и т. д. А это свидетельствует о том, что в Средней Азии в XVI-XVII вв. широко и серьез¬но занимались и философскими вопросами.
Автору исследования принадлежит заслуга в про¬чтении и переводе сотен неизвестных рукописей XVI-XVII вв., написанных на арабском и персидском языках и хранящихся в рукописном фонде Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни АН РУз. Тем самым он вводит эти рукописи в научный обиход, обогощая гуманитарные науки новыми источ¬никами.
Благодаря работе М. Н. Нуритдинова в истории куль¬туры и общественно-философской мысли народов Средней Азии становятся известными имена таких крупных мыслителей и ученых как Мирзаджан Ширази, Юсуф Карабаги, Мухаммад Шариф Бухари, Иноятулло Бухари, Хусейн Халхали и др., сыгравшие важную роль в развитии культуры XVI-XVII вв. и внесших большой вклад в развитие различных отраслей науки своей эпохи.
Весьма убедительно показана автором роль в этот период среднеазиатского культурного, в том числе и историко-философского процесса в становлении му¬сульманской культуры в Индии, начиная с XVI века, с возникновением и утверждением там империи Бабуридов.
Книга издана малым тиражом, Ташкент-2023г., 492 стр., на русском языке.